بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على اشرف المرسلين
اخواني الرقاة رحمني الله وإياكم
إليكم ما يسره الله على عبده الفقير من تيسير بهذة الطريقة التي تساعدنا للوقوف على نوع كل سحر الذي عم وانتشر والعياذ بالله بسبب الجهل والحقد والحسد
أولا: الرقية الشرعية تكون من إنسان من أهل الصلاح والتقوى و الالتزام مع خبرة في التعامل مع الحالة
ثانيا : تجهيز المريض ونسئلة الأسئلة المتبعة والمعروفة بالنسبة للرقاة
ثم يجلس في وضع استرخاء ويغمض عينية و الاستماع بتركيز وتدًبرفلابد من التدبر أثناء سماع الرقية
ثالثا : أبدأ في القراءة على الحالة قراءة الرقية الشرعية كاملة ثم ايات السحر فأن المريض بمجرد سماع الرقية
قد تَظْهـــــر بعض الأعراض أثناء الجلسة غـــير معروفة لك ولا مألوفة فإذا صادفَتْك تلك الأعراض فاقرأ على الحالة الرقية العادية ، ثم كَـــــــرِّر آيات إبطال الســـحر ،
وتكـــــرر كثـيراً قول الحق جل ثناؤه:-
( فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّـــحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ) ( يونس / 81 )
فسيتبين لك إن شاء الله واحداً من أربعة أعراض تجعلك تُحدد بأمرالله عز وجل نوع السحر الذى سُحِرَ بِه الشخص الذى أمامك:-
• العــــــارض الأول:-
تَقَطُّع من التعب بمعنى أن المريض إذا كان يُعانى من صُـــدَاع ، فإن الصداع يذهب عنه حينما تقرأ ( فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّـــحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ) ( يونس / 81 )
ثم يرجع ويعود مرة آخــــرى عند عدم قـــراءة هذه الآية ، عند ذلك إعلم بإذن الله أن هذه الحالة هى ( ســحر مدفــون )
لمـــاذا ؟ ؟
لأن هذا السحر خارج الجسم ينقطع تأثيره مؤقتاً عند قراءة تلك الآيــــة الكريمـــــة بفضـــــل الله تعالــــى
• العـــــارض الثـانى:-
هذا العارض كثيراً ما يَتَوفَّر فى الشخص الذى يشــــــعر بالشُّــرود وعدم التركيز ، وتَوَهان الرأس ، وزَغْللة العين ، وهذا العارض يقل ّ تأثــــيره عند قـراءة هذه الآية ، ( فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّـــحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ) ( يونس / 81 )
ولا يعــــــود إلى ما كان عليه ، أى أن النسبة التى ذهبت من المريض لا تعــود عند تكـــــرار تلك الآية بفضل الله عز وجل وهنا تعرف بفضل الله تعالى أن هذا الســـــــــحر من النوع " المكتوب " أو " حجــــــــاب " أو " تحويطــــــة "
من هنا عليك أن تسأل المريض: هل يوجد معك حجاب أو تحويطة؟ فإذا كان معه تأمره بفضل الله أن يحرقهم لأن وجود هذه الأشياء تؤخر فى عمليـــــة الشفـــــاء
• العـــــارض الثالــث:-
هو أن يبكى المريض عند قراءة هذه الآية ، ( فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّـــحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ) ( يونس / 81 )
وقد يَعرْق المريض عَرَقــــاً شديداً ، ومَغَص فى البطن ، ، وشعور بأنه يريد أن يرجع ما فى بطنــــــه ، فاعلم بأمر الله أن هذا الســــحر من النوع
" المشــــروب "
• العـــــارض الرابـع:-
قد تتفق أعراض هذا الســـــــحر مع السحر المشروب ، وهو أن يبكـــــى المريض ، وقد يعرق ، ولكن يشعر آلم شديد او بتنميل فى قدميه أو الشعور بأنهمــــــا ثقيـــلتان ولا يستطيع تحريكهما ، عند قراءة هذه الآية ، ( فَلَمَّا أَلْقَواْ قَالَ مُوسَى مَا جِئْتُم بِهِ السِّـــحْرُ إِنَّ اللّهَ سَيُبْطِلُهُ إِنَّ اللّهَ لاَ يُصْلِحُ عَمَلَ الْمُفْسِدِينَ ) ( يونس / 81 )
فاعلم بأمر الله تعالــــى أن هذا الســــحر من النوع
" المرشــــــــــــــوش "
ملحوظة مهمة ""
قد يرى البعض منا اننى لا اذكر الا عارض واحد لكل سحر ؟
وهذا من المستحيل ان يكون للسحرعارض واحدا و لكنى وضعت العارض المهم العارض الذى يفهم منة او يوضح نوع السحرلانة العارض الاساسى للسحر
منعا من الاطالة حتى يتسنى للذى يريد ان يتعلم الرقيةوليس عندة الخبرة يفهم الموضوع ببساطة شديدة
مثال :
لوان السحر مثلا مشروب اين يستقر السحر؟
طبعا ينزل الى المعدة فتتاثر المعدة بالسحر ويشتكى المريض بالمعدة
ولو ان السحر مرشوش ( مخطى ) اين مقرة ؟
طبعا الساقين (القدمين) فتكون الشكوة بالساقين وهكذا باقى الاسحار
الرئيسية 
اليومية
